Kişisel dönüşüm, aslında simyadaki altınla özdeştir

Bir zamanlar, karanlık ormanın derinliklerinde kaybolmuş bir insan yaşardı. Bu kişi, hayatı boyunca dış dünyadan gelen baskılar ve kendi içindeki karanlıklarla mücadele etmişti. Adı Aras’tı. Bir zamanlar mutlu ve huzurlu bir hayatı varken, içindeki boşlukla baş başa kaldığı bir dönemde, anlam arayışı onu başka bir yola yönlendirdi. Bu yol, simyanın yoluydu.

Aras’ın hikayesi, ilk aşamada, Calcinatio (kavurma) ile başlar. İçsel bir ölüm, bir yok oluş hissiyle başlayan yolculuğu, onu ateşin içinden geçmeye zorlar. Bu ateş, egosunun ve maddî bağlarının yakıldığı yerdir. Aras, zihninin ve dış dünyadaki bağlantılarının yok olduğunu hissederek, sadece özsel bir kalıntı olarak kalır. Bu ateş, Aras’ın ruhunu yeniden şekillendirecek kadar güçlüdür; zihninin egemenliği yıkılır ve kişi, ruhsal bir yolculuğa başlamak için hazır hale gelir.

İkinci aşama olan Dissolutio (eritme) ile Aras, suyun derinliklerine daldı. Bedeni ve zihninin kalıntıları, sıvılarla, asidik bir çözümle çözülür. İçsel dünyasında hissettiği boşluk, onu kendi bilinçdışına yönlendirir. Bir zamanlar yaşadığı ön yargılar, korkular ve zihinsel engeller, şimdi yerini arınmış bir iç yolculuğa bırakır. Aras, karanlıkların içinden geçerken, bir yansıma görür: Bu yansıma, geçmişin ve bilincinin bütün engellerinin simgesidir. Bu iç yolculuk, onu daha derin bir anlayışa götürür.

Separatio (ayırma) aşamasında Aras, bu içsel dünyasında daha da derinlere iner. Kendisini bir aynada görür gibi, kendi karanlık tarafını tanır. Eski kalıplardan ve sınırlamaların etkisinden sıyrılarak, bilinçaltının derinliklerine ulaşır. Bu aşama, ona, karşıtlıkların birliğini anlamasını sağlar; hem içsel hem de dışsal dünyasında dengeyi arar. Artık rasyonel zihni, karşıtların birliğini kabul eder ve Aras, bilincinde daha yüksek bir farkındalık seviyesine ulaşır.

Conjonctio (birleşme) aşamasında, Aras içsel gücüne ulaşmaya başlar. Eski, parçalanmış benliği birleşir ve öz benlik olarak yeniden şekillenir. Bu birleşme, ruhun ve nefsin uyum içinde çalışmaya başlaması anlamına gelir. Aras, aynı zamanda, kişisel gücünü kazanır ve özbenliğini tekrar bir araya getirir. Bu aşama, ona gerçek bilincin, bilinçdışı ile bütünleşmenin kapılarını aralar.

Sonraki aşama olan Fermentatio (mayalama), Aras’ın içsel dönüşüm sürecinde bir bekleyiş dönemine işaret eder. Bu aşama, yeni özelliklerin sindirilmesi ve eski benliğin tamamen yeni bir mevcudiyete dönüşmesidir. Aras, zamanla, dışarıdan gelen baskılara karşı içsel bir direnç geliştirmeye başlar. Zihni ve ruhu bir bütün haline gelir ve beklenen dönüşüm nihayet başlar. Aras artık eski kimliğini bir kenara bırakıp, ruhsal olarak daha yüksek bir düzeye adım atmaktadır.

Distillatio (damıtma) aşamasında Aras, önceki deneyimlerini yoğunlaştırır. Bu damıtma işlemi, ruhunun saflığını tekrar kazanmasını sağlar. Yaşadığı tüm olumsuzluklar ve zorluklar, ona birer ders olarak kalmış, her biri onun ruhsal bir yönünü arındırmıştır. Artık, simyanın altın çağını yaşamaktadır. Aras’ın ruhu çiçeklenmiş, altın meyvelerini vermeye başlamıştır. Bu, özsel bir dönüştür.

En son aşama olan Coagulatio (pıhtılaşma), Aras’ın hikayesinin tamamlandığı, bütünsel insan (Homo Totus) haline geldiği andır. 

Aras artık her yönüyle bütünleşmiş bir insan olmuştur. Zihni, ruhu ve bedeni arasında tam bir denge ve uyum vardır. 

Ego-bilinci, simyanın nihai amacı olan Felsefe Taşı’na, özbenliğe dönüşmüştür. Aras, insanın içsel potansiyeline ulaşan, tüm karşıtlıkları birleştiren bir varlık olarak dünyaya yeniden bakar.

Bu hikaye, simyanın kişilik dönüşümüne dair bir alegoridir. Aras’ın yolculuğu, bireyin ego, bilinçdışının derinlikleri, karşıtlıklar, arınma ve birleşme süreçlerini temsil eder. 

Her aşama, bir insanın kendini keşfetme ve dönüşüm yolundaki içsel adımlarını simgeler.

Kişisel dönüşüm, aslında simyadaki altınla özdeştir: 

Her insan, içsel gücünü keşfederek, özbenliğini ve yüksek bilincini aramaya başlar.